{"id":5,"date":"2017-06-23T17:04:17","date_gmt":"2017-06-23T23:04:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.clinicakahlo.mx\/blog\/?p=5"},"modified":"2017-07-29T19:08:24","modified_gmt":"2017-07-30T00:08:24","slug":"normalidad-y-psicoterapia-sistemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.clinicakahlo.mx\/blog\/normalidad-y-psicoterapia-sistemica\/","title":{"rendered":"Normalidad y psicoterapia sist\u00e9mica."},"content":{"rendered":"<div class=\"mb-indent\">\n<p>La ciencia hoy en d\u00eda busca nombrar y etiquetar lo que ocurre en la vida cotidiana en t\u00e9rminos de normalidad o anormalidad, bienestar o malestar. Hace poco le\u00ed en un sitio web que la moda de tomarse autorretratos con el celular, m\u00e1s conocida como selfie, es una manifestaci\u00f3n de tendencias narcisistas, de trastorno de personalidad -claro, dependiendo del n\u00famero de selfies que se toma la persona en un d\u00eda-. La terapia sist\u00e9mica toma como principio b\u00e1sico para su quehacer cl\u00ednico y epistemol\u00f3gico la frase de Alfred Korzybski: el nombre no es la cosa nombrada, el mapa no es el territorio.<\/p>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"mb-indent\">\n<p>Puede parecer complejo, sin embargo si tomamos de manera literal e imaginamos un mapa, entendemos que es \u00fanicamente una abstracci\u00f3n o representaci\u00f3n de un territorio concreto representado por l\u00edneas, figuras, s\u00edmbolos. La importancia de los s\u00edmbolos, su trascendencia, reside en el consenso social existente, es decir: la gente puede ver un pictograma y saber lo que significa y por lo tanto interpretar el territorio. De igual manera los humanos hemos creado mapas de la realidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El tema que nos ocupa es la normalidad mental. Al paso del tiempo se han transformado las explicaciones que dan a los \u201ctrastornos mentales\u201d o aquello que parece anormal. En \u00e9pocas antiguas se explicaba la locura como algo proveniente de los dioses, en la edad media fue algo demoniaco, incluso hace pocos a\u00f1os la homosexualidad era considerada una patolog\u00eda, una enfermedad. Resulta dif\u00edcil creer que hoy d\u00eda existan en las ciencias de la salud mental etiquetas que generalicen, encierren, atrapen y condenen al sujeto. Sin embargo, es sencillo para los psiquiatras \u2013por ejemplo- tener un libro de signos y s\u00edntomas que proporcionen un diagn\u00f3stico, facilita su labor; si el paciente no duerme, no come, piensa en la muerte, ha perdido motivaci\u00f3n, entonces tiene depresi\u00f3n y, seg\u00fan la frecuencia en que se presentan los s\u00edntomas sabe si la depresi\u00f3n es severa o cr\u00f3nica, por ejemplo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Las consecuencias que esto trae a la sociedad son significativas, ya que en algunas ocasiones definen el comportamiento de la gente, sus pensamientos, y se construyen ideas en torno a ello. La depresi\u00f3n, por ejemplo, es una categor\u00eda que engloba y contiene diversos signos, como la tristeza, el llanto, intentos de suicidio, insomnio, entre muchas otras, no obstante dichos signos no se traducen necesariamente en depresi\u00f3n. En terapia sist\u00e9mica se toman estas categor\u00edas (\u201cdepresi\u00f3n\u201d) como principios dormitivos, esto es: poner una etiqueta a algo para dar una explicaci\u00f3n sobre lo que ocurre.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es lo que le ocurre? Lloro mucho, no duermo, pienso en morir, no como. \u00a1Ah! entonces tiene usted depresi\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 es la depresi\u00f3n? Es cuando una persona llora mucho, no duerme, y piensa en morir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Categorizar el sentir humano es propio de un ejercicio de poder y autoridad que se concede a diversas instituciones que fungen como referentes de salud. Lo destacado es la forma en que dichos diagn\u00f3sticos afectan la vida de quienes aceptan las etiquetas que los referentes les imponen. Hablo del impacto que tienen en sus vidas cotidianas y las de sus familias, ya que es probable que se comportaran de acuerdo a la etiqueta impuesta por el referente; esto elimina la responsabilidad del sujeto sobre s\u00ed mismo, sobre aquello que lo aqueja. Si el paciente toma un antidepresivo y no siente mejor\u00eda entonces hay que cambiar de antidepresivo, no de comportamientos, relaciones, pensamientos o lenguaje. Resulta m\u00e1s sencillo para el paciente, los m\u00e9dicos y las familias, adem\u00e1s contribuye a un modelo capitalista donde la importancia recae en el ahorro, de tiempo, de dinero, etc\u00e9tera.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En el campo de la salud mental y en algunas corrientes psicol\u00f3gicas se busca que el paciente adopte una realidad \u00fanica e incuestionable. Dicha desadaptaci\u00f3n suele traer sufrimiento a \u00e9l y a quienes lo rodean. Dicho modelo busca que el sujeto se adapte a la realidad, no la realidad al sujeto. Estas formas a las que el sujeto debe adaptarse est\u00e1n condicionadas por modelos sociales, consensos cient\u00edficos aceptados por la poblaci\u00f3n. Pensemos en una mujer que llega a terapia porque su hija es lesbiana, eso, seg\u00fan ciertos referentes, es producto de una desadaptaci\u00f3n a la norma. Ella dir\u00eda que prefiere que su hija se case con un hombre, aunque le pegue, que con una mujer. Por lo menos va a poder mantenerla, dir\u00e1, satisfacerla econ\u00f3micamente. Lo que busca esta mujer es que su hija est\u00e9 en sinton\u00eda con la vida cotidiana, donde lo \u201cnormal\u201d es que a una mujer le guste un hombre; lo m\u00e1s probable es que su hija contin\u00fae siendo lesbiana y que el proceso terap\u00e9utico no se enfoque en llamar a la hija para hacerla cambiar de opini\u00f3n; sin embargo buscar la manera de conocer por qu\u00e9 la madre construye la realidad de la manera en la que lo hace y comenzar a buscar otra construcci\u00f3n que no le resulte tan dolorosa y le sea m\u00e1s \u00fatil tanto para su vida cotidiana como en su interacci\u00f3n con su hija.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Existen cierto tipo de soluciones que no resuelven el problema, s\u00f3lo lo intensifican. En otras palabras, sale m\u00e1s caro el remedio que la enfermedad. Las personas, desde la l\u00f3gica o el inexistente sentido com\u00fan, buscan desesperadamente dar soluci\u00f3n a sus problemas y suelen terminar empeor\u00e1ndolos o promueven la existencia de uno nuevo, como una persona que cae en arenas movedizas y al moverse para salir termina hundi\u00e9ndose cada vez m\u00e1s. Los clientes llegan a consulta con problem\u00e1ticas debido a \u00e9sto, a que algo en sus vidas no es \u201cnormal\u201d, o no es lo que esperar\u00edan. Sin embargo, el papel del terapeuta sist\u00e9mico no es el de \u201cnormalizar\u201d, es el de ampliar el panorama de pensamiento, el de construir nuevas realidades m\u00e1s constructivas y funcionales en conjunto con el sistema- sujeto(s). Es \u00fatil tener en cuenta estas ideas en nuestra vida cotidiana, recordar que los sujetos construyen su realidad partiendo de una epistemolog\u00eda singular que se produce en el marco simb\u00f3lico de la familia, la educaci\u00f3n, la religi\u00f3n y dem\u00e1s incidencias institucionales donde las formas simb\u00f3licas transmitidas se asumen como ley, como lo que debe respetarse. Me quedo con la frase: el problema no son las cosas, es lo que pensamos de ellas, para reflexi\u00f3n en posteriores art\u00edculos. Lo anterior se entremezcla en nosotros, parte de la labor terap\u00e9utica es des-entremezclarlos y as\u00ed estar en condiciones de formar nuevos constructos que resulten m\u00e1s nutricios, permitan el crecimiento y sean adecuados al sujeto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"mb-indent\">\n<p><strong>MTFS Yohanna Guerra.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La ciencia hoy en d\u00eda busca nombrar y etiquetar lo que ocurre en la vida cotidiana en t\u00e9rminos de normalidad o anormalidad, bienestar o malestar. Hace poco le\u00ed en un sitio web que la moda de tomarse autorretratos con el celular, m\u00e1s conocida como selfie, es una manifestaci\u00f3n de tendencias narcisistas, de trastorno de personalidad -claro, dependiendo del n\u00famero de selfies que se toma la persona en un d\u00eda-. 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